Хардкор-проза бесплатное чтение

Благовещенск и Белогорье – исконная земля колдунов

Многие, кто сюда приезжают из страны барханов, арыков и гор, удивляются обилию воды в этом крае. Потом странники узнают, что горы, вода и земля в этом крае необычные. В этом крае происходят странные вещи. Невыносимая жара сменяется ледяным холодом, суховей следует за проливным дождем. Реки, которые текут по земле этого края, холодные летом и теплые зимой. В этом крае живут удивительные люди. С этими людьми можно познакомиться, когда путешествуешь по Амурским землям.

Не только люди, но история этой земли вызывает удивление.

Еще бы – раньше здесь жили драконы! А это научный факт – коли драконы, так всякое жди. Например, где жили драконы, там много золота!

Давным-давно драконы летали в Амурском небе или ползали в Зейских болотах. Большие запасы угля говорят об обширных древних лесах, в которых жили динозавры. Мамонтов здесь не было и в помине, а дракон – тот был, да еще здоровенный, крупный. Всем известно, что река Амур – это река драконов. Сейчас это научный факт. Кого испугались драконы и куда они ушли, неизвестно. Динозавра сейчас тут не найдешь! Хотя многие считают, что Амур и есть дракон, на котором лежит земля. Якобы есть водный червь какой-то, который и есть основа жизни на земле.

Причем интересно, что именно здесь есть урочище Белогорье, именно волшебное урочище, именно как географическое место! Говорят, что эту землю освоили выходцы из алтайской земли, они верили в Бурхана и Перуна, в белую магию и молоко. Следы алтайских Бурханов можно обнаружить в маленьком притоке Зеи, который имеет название Бурхановка.

На Дальнем Востоке России большая река Зея несет свои воды в громадную реку Амур. Вода в Зее холодная. Интересно, что в месте впадения Зеи в Амур прямо на дне рек есть гигантский, не видимый глазу водопад. Он образован громадным геотектоническим разломом, который разделяет Россию и Китай по фарватеру Амура. Могучие воды реки Зея проваливаются в глубину недр земли, как бы вливаясь в гигантский подводный каньон, покрытый сверху волнами Амура. Рядом с берегом есть потухшие вулканы, от которых пахнет серой и чем-то странным и загадочным.

Известно всем, кто живет в жерле вулканов… Да-да-да-да!!! Многие считают, что вулканы – это ворота в преисподнюю, там, мол, черти жарят колбасу. Никто не знает, кто из этого жерла по ночам вылазит.

Жители дальневосточной земли рассказывают истории о том, что вулканы – это на самом деле древние богатыри. Они влюбились в девушку, и началась между богатырями кровавая схватка. Шаманка превратила богатырей в горы, а их горячая любовь породила огненные потоки. Здесь, на Амуре, горячая любовь у волшебных гор остыла и спряталась глубоко под землей, но иногда – нечасто, но бывает – начинаются землетрясения. Богатыри, наверное, просыпаются и снова хотят начать схватку из-за девушки. Известно, что красавица уехала жить на Зею, что с ней произошло, мы узнаем потом.

Говорят, что эта девушка превратилась в духа, который бродит по берегам реки, иногда она снова обретает плоть. Во плоти девушка временно становится красавицей, обладающей добрым характером. Потом девушка снова становится духом.

Вот на берегу дальневосточной реки стоит одинокая молодая обаятельная женщина, она смотрит, как балуются мужики, и смеется. Может, это и есть девушка Море?..

В середине дня летом в этих краях очень жарко, а вечером весьма свежо. Небо обычно прозрачное из-за чистого воздуха. Ночью небосвод заполнен звездами, днем солнце освещает высокое и бездонное голубое небо.

Молодым парням и подросткам нравятся походы на Зею, несмотря на ширину, у нее много плесов, и рядом с ними река становится неглубокой, мелкой. Мальчики, подростки и студенты, купаясь в холодных водах Зеи, быстро замерзают. Выбегая на берег реки, замерзшие мальчишки и парни начинают хлопать по своим смуглым мускулистым телам ладошками. Зажав одну из ладоней в кулак, они начинают бить по кулаку другой ладонью. После наносят удары по бицепсам ребром ладони.

Амурские мальчишки обожают есть печеную картошку. Мальчики, для того чтобы согреться, найдя потаенное место, начинают жечь большие костры. Когда костер прогорает, угли отодвигают в сторону и в горячую землю закапывают нечищеный картофель. Потом его снова засыпают горящими углями. Когда картофель готов, его очищают от прогоревшей кожуры, посыпают солью и осторожно поедают. Наевшись картофеля, мальчики начинают шалить. После поедания малость обугленной картошки лица парней слегка покрываются сажей, и они становятся похожими на чертей. Волосы ребят выгорают на солнце, а сильно загорелые лица вымазаны сажей.

Для разминки запястья молодежь мужского пола жонглирует толстой палкой, они вращают её вокруг кисти, перехватывая в момент вращения пальцами. Потом начинают играть в «Пекаря» – это местная разновидность игры в городки. Игроки кидают палки по жестяной банке, которую ставят на камень, а потом фехтуют палками с другим игроком, которого зовут «пекарь».

Еще парни играют в «Кругового козла». Сначала ребята берут палку и чертят круг на утрамбованной земле. Потом по очереди прыгают с места. Самые плохие прыгуны-козлы вдвоем становятся в центр круга. Они берут друг друга за плечи, наклоняются вперед, сгибаясь в поясе, и остаются на время в такой позе. Третий человек заходит в центр круга, это «подсекало». Остальные игроки начинают запрыгивать на спины «козлов». «Подсекало» пытается в этот момент подсечь ноги прыгающих игроков.

После этого, конечно, следует метание камней в воду. Тут и блинчики пускают вприпрыжку по воде, и соревнуются на дальность броска камня в воду.

Ну а потом идут страшные рассказы.

На Дальнем Востоке рыбаков считают колдунами. Многие верят, что рыбаки могут поймать в свои сети человеческую душу. Это верование идет от обычая прикреплять белую веревку к месту смерти человека. На веревке вяжется крепкий морской узел. Там, в сердцевине узла, прячется загубленная душа.

Много кто попался на крючок амурских рыбаков. Если вы увидите на берегах амурских рек палку с привязанной белой веревкой, знайте – это знак смерти, а точнее, конца чего-либо. А вот черную толстую крепкую бечевку вяжут узлом для борьбы с каким-нибудь пороком, болезнью или сглазом, обычно её крепят на предплечье или носят на шее. Амурские рыбаки – мастера вязки морских узлов, поэтому они знают толк в поимке душ. Наши души на веки поймала и привязала к себе красавица река Зея.

Красивые зейские села находятся в лимане устья Зеи. Жители этих сёл рассказывают нам истории о невесте богатого казака, которая утонула в этих местах.

Богатый удачливый казак решил жениться на девушке-эвенке. Эвенки – это красивый народ, который живет на Севере у истоков Зеи. Девушка эта была редкой красоты, добрые эвенки хотели понравиться казаку и разрешили ему овладеть красотой северянки. У девушки было необычное имя, её звали Море, наверное, потому что у неё были невероятно красивые бездонные глаза. В её глаза можно смотреть вечно, так же, как на море. Казак не долго жил со своей невестой-красавицей, уплыл на своем струге ловить рыбу в низовьях Амура. Девушка рассердилась на своего жениха. Эвенки отлично плавают на лодке из бересты – оморочке. Зея в своих низовьях и среднем течении очень бурная, течение легко валит с ног самого сильного человека. Рассерженная девушка забыла коварности дальневосточной реки – сестры Амура. Она отправилась на оморочке в далекий путь на встречу с мужем, но маленькая лодка попала в водоворот-воронку, лодка опрокинулась, и девушка утонула. Когда казак вернулся с промысла, ему рассказали, что жена уплыла на лодке и исчезла.

Парень несколько лет ждал ее возращения, потом, не дождавшись любимой, уехал в Забайкальский край. Ночью зейские рыбаки в лунную погоду часто видят, как по течению реки плывет маленькая лодочка.

Смельчаки, посмевшие подплыть к этой лодке, в ужасе рассказывают о девушке-гребце которая кричит рыбакам: «Ты зачем нашел меня?! Ты мне не нужен, казак, мой муж – это громадный пятиметровый сом на дне реки. Иди ко мне, сом съест тебя, ты слаб для охоты на такого сома, слабак!!!» Рыбаки, увидевшие девушку на Зее, к утру седеют.

Я тоже рано стал седым.

– Да бывает многое, – вторят собеседники в толпе пацанов.

– Давай согреемся возле костра, выпьем чая, меда, молока и послушаем мою историю, – начал рассказывать следующий собеседник.

Многие считают, что могильный камень ставят на могилу для того, чтобы увековечить память умершего. А вот дальневосточные старики, живущие в глухих таежных деревнях, говорят своим внукам про могильные памятники следующее: «Могильный камень нужен для того, чтобы мертвец из могилы не мог выйти обратно в мир живых». Дальневосточники утверждают, что в старые-старые времена люди тоже хоронили мертвецов в земле. Нередко мертвецы вставали из могил. Тела восставших были покрыты тленом, знаками разложения. Гниющие мертвецы, разгуливая по земле, дорогам, деревням, лесам, городам, сильно пугали живых людей. Люди догадались, что после захоронения умершего его могилу нужно придавливать большим тяжелым камнем. Сейчас этот могильный камень называют памятником. Недаром великий поэт описал погоню памятника за несчастным прохожим. Видимо, памятник должен быть тяжелее или мертвец очень сильный попался.

– Мальчики, здравствуйте! Вы балуетесь на моей реке, беспокоите меня, – раздался мелодичный девичий голос.

Парни не ожидали гостей. Перед ними стояла настоящая красавица – черноглазая, черноволосая, с лебединой шеей, высокой грудью, узкой талией, пухлой попой и стройными ногами. В отличие от смуглых ребят, кожа девушки была бледной, будто она сидит летом где-то в темном месте. При этом здесь и во время суровой зимы ярко, и люди, несмотря на светлые волосы и голубые глаза, все равно смуглые из-за прямых лучей местного солнца.

– Ты кто, как тебя зовут? – восхищенно и влюблено крича, парни начали знакомиться с девицей.

– Парни, я пошла купаться. Со мной нельзя, скоро приплывет мой муж, он триста кило весом, – такими словами девушка строго отшила ухажеров.

Девушка пошла дальше по берегу.

Проводив красавицу томным взглядом, один из парнишек продолжил:

– Узбеки про эту историю говорят иное… ну, это дело прошлое. Расскажу вот что. Неделю назад я встретился с одним близким человеком, которого давно не видел. Мы вдвоем пришли на берег большой реки, развели костер. На голову надели белые «банзайки», сейчас так называют пиратские платки. Потом поставили в воду снасти, как и положено на рыбалке. Сев возле костра, сварили затируху с кониной, потом заварили чай. Сев на колени, мой старший товарищ стал перечислять все сто узбекских имен аллаха. Закончив перечисления имен аллаха, мы сказали: «Иншаллах». Старший мой друг, пронзительно смотря на меня, сказал: «Скоро свершится чудо. Да, это будет чудо», – протяжно пропел он. А на крючке снасти уже бился усатый сом. Вскоре мой старший друг и близкий мне человек сел на ишака, попрощался со мной и исчез где-то в дали пыльной дороги. Всю жизнь он провел в странствиях по земле и небу… Сказал мне: «Вернусь к тебе через семьдесят лет». Я стоял, протянув руку на прощание. Через минуту развернулся и пошел своей дорогой. Потом внутренний голос сказал мни: «Оглянись». Я оглянулся и к своей радости увидел, что передо мной в пыли лежит толстый мешочек, полный серебряных дирхемов.

– Парни, оглянитесь! Я разделась и буду купаться, ко мне не лезьте! – предупредила парней громким голосом юная голая девушка.

– Ладно, ладно, милуйся со своим мужем, цаца, мы честные, – крикнули ей в ответ молодцы.

Андрей начал свою историю:

– Я же расскажу, что случилось со мной и моим старшим братом, он тоже съездил на рыбалку. Слушайте. Мне нравится село, которое стоит у места слияния реки Ивановка с рекой Зея. Местные жители называют это место Будундой. Последний раз на Будунде я был лет двадцать назад. С товарищами по путешествию мы решили добраться до Будунды пешком. Сначала мы изучили карту этого места. Утром собрали вещи в рюкзаки. С собой взяли следующее снаряжение: палатку, две плащ-палатки, один штормовой плащ, два котелка, ножовку, саперную лопату, плоскогубцы, нож перочинный, нож для выживания из сверхтвердой стали (консервный), рыболовные снасти, садок, теплые спортивные куртки, фонарик и запасные батарейки, видеокамеру, керогаз, двести миллилитров бензина, шесть квадратных метров полиэтиленовой пленки, спички. Для еды взяли: один килограмм гречки, полкило риса, две банки тушенки, пряники, крекеры, три булки хлеба, три луковицы, два литра питьевой воды, соль и специи. Снаряжение и продукты сложили в два рюкзака. В одиннадцать часов утра мы прошли через мост реки Зея и по проселочной дороге пешком дошли до Будунды. Проселочная дорога идет вдоль большого луга, покрытого зарослями полыни, среди полыни растут цветы. С другой стороны дороги расположены посевы кукурузы и сои. Рюкзаки стали давить плечи, мы прошли уже приличное расстояние. Возле Будунды дорога завернула в заросли ивняка. За кустами ивы возвышался двухэтажный дом. Этот населённый пункт стоит на берегу Зеи. В этом месте берег очень крутой, он становится пологим только в районе устья реки Ивановка. Поэтому мы повернули обратно. Отойдя на километр от Будунды, мы остановились возле берега Зеи. В отличие от противоположного берега Зеи, на этом берегу речная вода очень мутная, поскольку здесь много глины. Подмытый бурной водой глинистый берег частенько обрушивается в стремнину реки. У края реки под обрывом идет узкая дорожка из глины. Если рыбак рискнет спуститься с этого берега в воду, сможет найти наживку. Встав в воду по пояс, рыбаки роют руками или лопатой глинистое дно реки. Вытащив ком речной глины наружу, вы увидите, что в глине живет маленькая личинка рыбы-миноги. Её нужно брать в качестве приманки для рыбной ловли на удочку или донку. Остановившись на крутом Зейском берегу, мы увидели ласточек. Птички большой-большой гурьбой летали над водой. Мы установили палатку, быстро насобирали дров для костра. На берег стал мелко крапать дождь. Потом подул ветер, поднял в воздух песок. Дождь стал усиливаться и начал заливать костер. Мы подлили в костер бензина, горящие угли и котелки укрыли ветками. Бензин хорошо поддерживал костер, несмотря на уже сильный дождь, поэтому мы умудрились сварить кашку из гречки и тушенки, а также вскипятить чай. Потом зашли в палатку, плотно поели и выпили чаю. Ветер и дождь стали еще сильнее, видимость нулевая. Нашу палатку стало заливать потоками ливня. Одежда сильно промокла, ткань прилипала к телу. Мы оделись, накинули на плечи непромокаемые плащи. Посовещавшись между собой, решили возвращаться обратно. Наша компания села в «Джип». Рытвины и ухабы проселочной дороги размокли, полностью заполнились водой, но наш опытный водитель преодолел эти препятствия. Переехав реку Зея по мосту, мы оказались в Благовещенске. Улицы города были залиты водой. Колеса машин, которые ехали по улицам Благовещенска, наполовину скрывались дождевой водой. Наш «Джип» наконец доплыл до моего дома. Мы все быстренько забежали по лестнице на пятый этаж. Однако даже с потолка моей квартиры на пол капала струйка воды. В спальне было сухо, мы легли на кровати и укрылись одеялами.

Ночью мне снился странный сон…

В волшебном сне красивая стройная девушка пела необычную песню и играла на бубне. Я тоже стал танцевать. В моих руках находилась палка с привязанной к ней белой веревкой, покрытой загадочными узлами.

Девушка внезапно сказала мне повелительным тоном:

«Иди домой, тебя ждут!!!»

Я сразу послушался ее волшебного голоса, собрался и вышел на улицу. На улице почему-то лежал талый снег. Оглянувшись по сторонам, я в ужасе осознал, что танцевал прямо в здании администрации.

«Действительно, я долго спал, и наступила зима, что ли… или конец зимы…» – сказал я себе и пошел быстрее прочь от этого весьма старого здания.

Как только я отошел от комплекса правительственных зданий нашей губернии, передо мной открылась нелепая картина. На улице, которая шла за пределами центра города, было полно лежащих на заснеженной земле людей. Несчастные лежали прямо на тротуаре. Милиционеров почему-то не было. Люди ползали по асфальту, причем многие сняли с себя юбки и брюки.

Среди этих людей по земле на четвереньках со спущенными штанами ползал мой коллега по работе.

«Ты убил меня, ты отравил меня конфетами! Негодяй, убийца, убийца!!!» – прохрипел ученый, от него отвратительно воняло.

Я испугался и, зажав нос, бегом добежал до своего дома. Зашел в подъезд и открыл дверь в свою квартиру.

«Поздравляю тебя с днем рожденья, сынок. У нас март на дворе, это месяц твоего рождения. Как тебе нравятся эти духи?» – раздался голос мамы.

«Мама, почему ты печальная? Давай выпьем бокал вина. Сегодня наш домашний праздник», – ответил я.

«Давай выпьем, помянем мою подругу Катю. У неё было сильное расстройство кишечника. Она умерла от какого-то микроба. Мне сказали, это энтеробактерия убила Катю. Она так мучилась перед смертью», – со слезами на глазах сказала мама.

«Очень жалко тетю Катю. Мама, поэтому я всегда употребляю бактериофаг, тебе советую», – ответил я.

После праздничного домашнего ужина я зашел в свою комнату и, не раздеваясь, сразу лег на кровать. Лежа на кровати, я стал вспоминать прошедшие события этой весны…

Видится мне в волшебном во сне, что уже с 1984 года я ученый и работаю с нативным материалом из легких больных людей. Я изучаю отделяемое носа, слюну, мокроту, смыв из легкого и кровь.

Недавно ученые и студенты из далекого сибирского города провели эксперимент. Они проводили кристаллографическое исследование мокроты и сыворотки крови. При исследовании препаратов сыворотки крови ученые обнаружили, что она при высыхании спонтанно кристаллизуется, при этом формируя сеть, в ячейках которой находятся белые кровяные тельца. Склеенные между собой лейкоциты окружены розеткой из эритроцитов. Такую кристаллограмму можно изучать даже под увеличительным стеклом. Биологические кристаллы биологических жидкостей (крови, мокроты, мочи, слюны) известны очень-очень давно. Все эти биологические жидкости у больных людей содержат болезнетворные микробы. Я во сне работаю в научно-исследовательской организации. Мой шеф поручил мне изучить воздействие зеленого лазера на бронхоальвеолярную жидкость, извлеченную из легких людей, больных гнойными заболеваниями легких. Зеленый лазер находится в лаборатории физики местного университета.

Накануне эксперимента шеф важно сказал мне:

«Андрей, ты лучший специалист в области цитологии легких в мире, я доверяю только тебе. Но учти: в мокроте и, конечно, в смыве легких больных деструктивными заболеваниями легких много микробов. Под действием лазера микробы могут подвергнуться мутации. Они могут мутировать в опасные формы микроорганизмов».

Я спокойно ответил:

«Шеф, я в курсе дела фотореактивации. Фотолиаза делает микробы малочувствительными к действию ультрафиолета. Именно зеленый свет защищает микробы от губительного действия ультрафиолета».

Шеф ласково улыбнулся:

«Нас с тобой интересует влияние лазера на фотокристаллические свойства биосред, а именно их фотоальтерация».

На следующий день я отправился в местный университет, в котором работал, и провел эксперимент. В лаборатории квантовой оптики было пусто. Я разделся и начал готовиться к эксперименту. Разложил на столе автоматическую пипетку, мерные стаканчики, бутылочку со спиртом, бюкс с мокротой, кюветы, пробирки поставил в штатив, потом включил ультрафиолетовый источник света.

Первой в помещение лаборатории зашла студентка. Естественно, красивая девушка, девяносто, шестьдесят на девяносто, ноги от ушей и прочие красоты, умная и добрая. У нас в марте на улице минус двадцать семь мороза днем, это часто бывает. С неба падает снег. Она зашла ко мне в кабинет грациозной походкой и внезапно упала, но я успел удержать ее за талию. Каблуки сапог студентки забились снегом. В этот момент зазвонил мой мобильник.

Я, оторопевший от падения красавицы-студентки, взял телефон в руки и услышал голос мамы:

«Сынок, сегодня я и Васенька (мой младший сынок) ждем тебя вечером, Вася возвращается с хора».

Я с телефоном в руке наклоняюсь вниз, подхватываю студентку под мышки, поднимаю девушку на руки и ставлю её на ноги.

Мама продолжала по телефону:

«Не забудь купить для Васеньки обложки для тетрадей».

Студентка, застенчиво улыбаясь, стала снимать с себя норковую шубку. Под шубкой оказалось гибкое тело, обтянутое тонким свитером, водолазкой, на ногах кожаные брюки.

«Сергей Викторович, я проголодалась, можно я перекушу?» – присев на стол, спросила студентка.

«Да, да», – сказал я.

«Андрюша, не забудь еще купить сока для Васеньки. А Сашенька поздно придет с работы, он очень устал, он, бедняга, вынужден работать, твой старший сынок совсем заработался», – продолжала говорить по телефону мама.

«Андрей Викторович, принесите нож и разрежьте пополам это яблоко, а пока буду пить йогурт. Остальная группа задержалась на лекции», – продолжила говорить студентка, сидя на моем столе.

Я взял стеклянный нож и сделал отличные срезы новозеландского яблока, очень тонкие и нежные, всего около ста ломтиков. Мы вдвоем с красавицей быстро съели яблоко. В этот момент вбежала вторая красивая студентка и тоже поскользнулась на лужице талого снега и упала.

Подняв на ноги вторую юную красавицу, я сказал маме в телефон:

«Мама, мне некогда, начинается эксперимент, так что пока».

Вторая студентка, сняв шубку, присела возле горячего тепловентилятора.

«Как холодно, Андрей Викторович, я буду греться», – сказала она.

Через минуту в мой кабинет вошла вся студенческая группа.

Когда все ребята успокоились, я начал объяснять цель эксперимента:

«Слюна является важнейшим пищеварительным соком, который обволакивает пищу и способствует проникновению пищевого комка в пищевод. В слюне содержатся неорганические вещества, белки, углеводы, гликопротеины, пищеварительные ферменты, гормоноподобные вещества, факторы местного иммунитета. Исследование промывных вод слюны – важный способ оценки микробного пейзажа ротовой полости и напряженности местного иммунитета слизистой оболочки рта и глотки. Мы сегодня сделаем следующее. Первое: нальем в стакан чистой воды, промоем этой водой рот и зев, потом выплюнем промывную воду в раковину. Через пятнадцать минут снова промоем чистой водой рот и горло, но уже выплюнем промывную воду обратно в стакан. Затем автоматической пипеткой перенесем немного промывных вод ротовой полости и зева на предметное стекло и кусочек фольги. После высыхания препарата биологической жидкости окрасим предметное стекло краской Романовского – Гимзы, на фольгу с биосредой напылим золото».

Студенты выслушали мои инструкции, и мы провели эксперимент. После чего с помощью атомно-силового микроскопа стали изучать препараты слюны. На экране компьютера мы обнаружили выраженную кристаллизацию слюны.

Я стал объяснять студентам задачу исследования:

«Такое количество кристаллов в биосредах указывает на необходимость исследования полезного воздействия структурированной (электрохимически активированной) воды на организм. Поскольку в случае заболеваний реальна мягкая коррекция гиперосмолярности тканей органов и биологических жидкостей…»

Я на секунду остановился. Перед моими глазами на экране дисплея ползла гигантская, в пять мкм длиной кишечная палочка, которая завелась в слюне одного из доноров.

«Чья это слюна, черт побери? Ребята, это чей образец слюны? Эта кишечная палочка очень опасна, к ней нет устойчивого иммунитета, это патогенный штамм. Сейчас лазером мы сожжём этот препарат», – сказал я, обращаясь к студентам.

После включения конфокального лазера капелька слюны испарилась.

«Вот так мы убили микроб, ребята. Лазер сожжет любой микроб», – закричал я в восторге.

Остановившись на этом, я предложил студентам продолжить эксперимент.

Я обратился к студентам со словами:

«У меня в руках бюкс с мокротой. В отличие от слюны, мокрота является патологическим отделяемым легких. Мокрота появляется при заболеваниях органов дыхания. Поэтому вы сегодня облучите мокроту лазером, а потом с помощью атомно-силового микроскопа изучите кристаллограмму биологических жидкостей легких».

Вместе со студентами мы быстро облучили зеленым лазером патологическую жидкость легких. Студенты решили самостоятельно провести микроскопию облученной лазером мокроты.

«Главное – никого не заразите нашими микробами», – предупредил я, после чего отправился обратно в лабораторию.

Сам ректор нашей медицинской академии пожал мне руку и сказал:

«Андрей, как у тебя дела? Эксперимент проводишь? Молодец! Кембридж и Нью-Йорк интересуются этими работами. Знаю я тебя, может, новые микробы откроешь. Какой же ты был сорванец, когда учился меня студентом… Эх ты, экспериментатор!»

Через три месяца после эксперимента я узнал, что патологические штаммы кишечной палочки и энтерококков убивают людей в Европе.

Работая в лаборатории в этот день, я сидел за компьютером, через интернет мой модем качал информацию о бактериологической катастрофе в Германии. Сайты демонстрировали ужасные кадры о гибели людей, которых поразил новый штамм кишечной палочки.

Пора забыть об инфекции сегодня. Мне исполняется сорок семь лет. Человек я одинокий. Тем не менее на работе меня посетили гости.

«Демон Максвелла, приди ко мне. У меня появилась необходимость в надежном советчике», – так сказал мой внутренний голос.

Зазвонил мобильник. Я быстро поднес сотовый телефон к своему уху.

«Предлагаю тебе небольшую махинацию с лазерными прицелами», – сказал чей-то голос.

Ба, я узнал голос своего лучшего друга! Он куда-то исчез, появился снова, стал очень важным и ни с кем не здоровался, кроме меня.

«Не ожидал от тебя этого наш микробиолог известный. Ведь ты выпустил демона из бутылки, ты пошел на это. Тебя кое-кто поздравит с днем рожденья. Это большой сюрприз тебе. Потом я тебе подарю браслеты. Ты в них будешь плевательницы чистить», – сказал мой друг и отключился.

Выйдя из лаборатории, я пешком пошел домой. Возле ресторана прямо на улице повар жарил шашлыки. Я купил один самых сочных шампуров, приобрел банку кока-колы и быстро поужинал прямо на улице.

Внезапно вспоминаю:

«Я же сегодня должен к пасечнику сходить. Совсем забыл!»

Многие интересуются причинами гибели великих цивилизаций.

«Когда пчела заболела поносом, фараон умрет», – так говорили египтяне.

На одной из амурских пасек старики меня научили делать медовуху. Пасека была расположена в Амурском крае. Пасечники, неторопливо разговаривая между собой, посвящают меня в секреты изготовления прополиса, маточного молока, мезги, способы освобождения от осадков и фильтрации медовухи, расчета количества оборотов в божественном напитке. Мы устали от тяжелой работы. Рано-рано утром нас поднял пасечник, мы загрузили ульи с пчелами на грузовую машину. Отъехав от города на несколько десятков километров, сгрузили ульи на землю. Потом с трудом занесли их на вершину высокой сопки. Пологие склоны сопки поросли густым ковром цветов. Пчелы, увидев нас, слегка ужалили нашу кожицу, но потом решили улететь на поляну на склоне сопки. После тяжелой работы мы уселись отдыхать прямо на землю. Пасечники ударились в рассказы о рекордных взятках пчел. Действительно, на Дальнем Востоке пчелиная семья может собрать до ста килограммов меда. Но главное – это медовуха и вино. Как её делать – это долгий разговор.

Я отвлекся от рассказов стариков. Вспоминаю сказания древней Индии. Неведомый автор рассказывает про богов ариев: «Победил Индра бесчисленные полчища Нагов. Его диск и меч рубили змеев на части. Во время боя Индра устал. Его слуги принесли ему амриту, выпив божественный напиток небесной коровы, Индра победил Нагов».

Голос индийского рассказчика ушел. Я стал размышлять. А может, амрита, это обычный прополис, смешанный с медом, содой и аскорутином? Спиртовый раствор прополиса, разведенный в воде, похож на молоко. Поэтому в стакан с водой надо добавить ложечку меда. Прополис внутрь надо обязательно употреблять с медом, чтобы все это не бродило в животе, в смесь надо добавить отличный консервант биофлавоноид-рутин и маленькую щепоть соды (на кончике ножа). Для схожести с молоком сюда можно добавить кусочек сливочного масла. Амрита – это фантастический напиток индусских богов. Сейчас известно, что маточное молоко и прополис способны бороться с энтеробактериями пчел. Несчастные насекомые часто болеют из-за заражения кишечной палочкой и энтерококком».

Прихожу к пасечнику.

«Ты чего, Сережа, гуляешь, давай тащи стаканчики и начнем мед-брагу пить. Пчелы кусаются сильно-сильно. А защита от них, злюк, это маточное молоко и сам мед. Давай медовую брагу сегодня пить, – встречая, сказал мне пасечник. Потом продолжает: – Я тоже был врачом. Поэтому я, как и все ученые и врачи, интересуюсь средствами борьбы с болезнетворными микробами. Прополис, мед и другие продукты пчеловодства помогают бороться с инфекцией. В свое время я сильно заболел, меня тогда спасли прополис, мед, маточное молочко. С тех пор я пью медовуху, прополис…»

Пасечник поднял стакан с медовым вином и предложил помянуть своих товарищей по науке. Мы выпили медовухи и запили молоком.

Внезапно к нам пришла русалка, которую зовут Море.

Она сказала:

«Ты, пасечник, волшебник, спас Андрея от меня. Прощай, Андрей, я больше не приду к тебе».

После этих слов девушка Море отпускает нас и исчезает. Вот моя история.

На Дальнем Востоке России большая река Зея несет свои воды в реку Амур. Вода в Зее холодная. Мальчики, купаясь в реке, быстро замерзают. Выбегая на берег, замерзшие мальчишки начинают хлопать по своему телу ладошками.

Зажав монету в кулаке, они начинают бить по кулаку другой ладонью. После наносят удары по бицепсам ребром ладони. Амурские мальчишки выполняют другие полезные упражнения. Представьте себе, что вы амурский мальчик. Затем… Стоя, наклонив голову, необходимо наложить ладони на ушки, пальцы положить на затылок (зажав уши ладонями). Начинайте ударять указательными пальцами по средним фалангам, в силу костной проводимости в голове будут слышны легкие удары пальцев: тук, тук.

Потом начинайте хрипло петь: «Э-э-э-э». Для тренировки горлового пения, наложив ладошку на горло, отдельно пойте: «Э-э-э-э-э». Но потом пойте горлом, зажав при этом уши ладонями. Пальцами рук наносите легкие удары по затылку или указательным пальцем бейте по среднему. Ощущение, как будто вы шаман, который поет и бьет в бубен.

Некоторые дети делают так. Человек вытягивает губы трубочкой, издает звук у-у-у-у-у. При этом человек наносит себе по вытянутым губам легкие шлепки ладошкой. Получается боевой вопль индейца Сиу.

– Парни, глянь, как девка-то плавает, она же прямо на середину Зеи заплыла, как щука. Куда муж смотрит? Где этот мужик-то? Да рядом с ней кто-то плавает… Наверное, в акваланге. То ли бревно какое… – с этим словами один из ребят встал на ноги и стал показывать рукой на просторы широченной реки.

– Успокойся, она, наверное, на мель заплыла, садись, будем болтать, – собеседники урезонили самого влюбчивого товарища.

Выпив горячего чая с медом, согревшись и успокоившись, парни снова начинают рассказывать друг другу разные истории. Один из них решил рассказать, что знает про писателей и ученых.

Многие считают, что машину Тьюринга открыли в Германии. Однако знатоки говорят обратное. Машина Тьюринга пришла в Европу после походов Чингисхана. Монгольские наемники, бежавшие из орды, привезли в Европу то, что сейчас называют машиной Тьюринга. Скорее всего, эту машину придумали в Китае. В Китае эту машину называли иначе – Книгой судеб. Внешне эта машина представляет из себя обычную машинку. Такую печатную машинку легко могли изготовить древние китайцы. Бесконечная лента, которая идет через эту машинку, оживляет мысли человека, который печатает романы.

Для многих Монте-Карло – это город, где много казино. Для современных кибернетиков Монте-Карло – это математическое явление, алгоритмы, которые создают виртуальные стратегии и оптимальные решения жизненных ситуаций. Поэтому если присоединить машину Тьюринга к другому чуду Великих Моголов, которое называется «живые шахматы», тогда получится весьма странный аппарат.

Сейчас многие пытаются создать такой приборчик в компьютере. Но речь идет о том, что моголы умеют делать и зомби. Речь идет о живых марионетках, которые танцуют под дудку владельца настоящей машины Тьюринга. Рассказывают вот такую легенду… Смотри сам и слушай.

На высоком, поросшем соснами холме стоит большой деревянный дом. Высокий бревенчатый забор окружает двор. Во дворе бегает два больших пса. Вопреки охране, мы проникаем в одну из комнат дома. В углах комнаты темно. Посередине стоит стол, в центре стола горит свеча. За столом сидят две странных личности. Перед ними стоит доска, похожая на шахматную.

«Сейчас я тебе покажу свой роман, критикуй, если сможешь», – тихо сказал один из собеседников.

Оба одеты в красные балахоны, шею и плечи облегает широкий воротник.

«Скажи, как ты его воплотил в жизнь?» – спросил другой.

Собеседник весело произнес:

«Ты знаешь, это несложно сделать. Немного обаяния, немного внушения, немного связей – и роман готов. Сам признай: судьба – это волшебство, и наши герои живут в городах и селах. Вопрос, как их найти. Получается, дорога жизни нам находит героев. Но там уже начинается наша воля. Перед нами на шахматной доске стоят живые фигуры, которые являются точными копиями настоящих героев романов. – На доске появились две фигуры. – Вот они – Виктор и Мария. Виктор совершил добрый благородный поступок – женился на беременной красивой девушке. – На доску постепенно стал выходить третий герой. – А это любимый человек Марии. Она любила этого мужика. Скажу так, невзрачный тип, которому говорят всякую ерунду. Все считают его серой личностью, неспособной постоять за себя. Его зовут Семен. Тем не менее молоденькая красавица влюбилась именно в него. Она что-то про него знала. Некоторые говорят, что в нем живет злой гений. Семен борется с ним и пытается жить серо и смиренно. Сдерживая зверскую силу этого демона, Семен пытается вести себя сдержано и живет немного в стороне ото всех. Мария влюбилась в него, она всего лишь раз увидела это мужчинку и полюбила его. Не поверите, серая личность показала Марии такое… именно то, за что этого клерка уважает каждый князь тьмы. Представьте себе, что это серая личность, клерк, легко идет ночью по большой дороге. – Следом за Семеном на шахматную доску судьбы выходили другие герои, брат Марии, мать, её друзья, соседи. – Семен и Мария любили друг друга. Мария от любви превратись в настоящую красавицу, все завидовали ей. Но я решил их разлучить», – с этими словами писатель прервал свой роман.

«Тогда это трагедия», – ответил критик писателю.

«Ты ошибаешься, они останутся живы, в отличие от Ромео и Джульетты, вспомни Шекспира», – напомнил писатель.

«Да, вспоминаю, он убил брата на дуэли. Потом Ромео выпил снотворное и заснул. Любимая подумала, что он умер. Джульетта в горе убила себя кинжалом. Потом убил себя Ромео. Продолжай свой роман», – настоял критик.

«Продолжаю. У меня в романе Семен тоже убил брата любимой. Мария простила его за убийство родственника. Поплакала и простила. Однажды Семен неудачно пошутил. В него вошел злой гений, поэтому Семен шутки ради имитировал свое отравление, так же, как Ромео. Он сказал, что выпил ртути. Но вроде остался жив. Мария испугалась, она даже бросила его. Уже будучи беременной, она вышла замуж за Виктора. Виктор любил и сына Семена, и Марию всю жизнь. После разлуки Семен остался один. Он по-прежнему её любит и живет одиноко… Семен любит ходить в лес, бродить между деревьев. Волки не трогают его. Что ужасно – демон, который сидит в Семене, заставлял парня так шутить несколько раз. Поэтому в этом романе есть немного комедии. Теперь роману конец. Что мне скажешь, критик?» – окончил свой рассказ писатель.

«Да, немного дурной и даже злой шутки делает трагедию романом. Шекспир знал толк в судьбах людей. Он понимал, что жизнь – это суп или похлебка, которую надо хорошо поперчить. Но Вильям в конце поэмы убивал своих героев, в отличие от тебя. Поэтому в твоем супе чего-то не хватает!» – сообщил писателю критик.

«Ну-ну, прости меня, ты еще расскажи, что писатели такие злодеи, которые подстраивают людям несчастья и портят им жизнь. Может быть, ты считаешь, что мы злые волшебники или людоеды? Якобы я должен в эту похлебку накрошить мясо героев!!! Все истории, которые я сочинил, действительно происходили в жизни людей. Это дорога жизни посылает мне эти судьбы. Я-то иду от действий людей в своем романе. С другой стороны, может, ты и прав», – согласился с критиком писатель.

Шахматная доска судьбы закрылась, а герои романа залезли в карманы писателя.

На высоком поросшем соснами холме стоит большой деревянный дом. В небе стали сгущаться тучи, пошел дождь, потом разразилась гроза. Молния ударила в дом критика, крыша загорелась. Оба типа и собаки бежали из этого дома. В здании начался сильнейший пожар… На следующий день от дома остались одни угли.

– Правда это или нет?..

С этими словами вся компания согласились:

– Кто знает, кто ведает про это!!!

Внезапно возвратилась девушка, она снова улыбнулась компании:

– Мальчишки, ну что, видели моего мужа, как он вам?

– Да, плавать ты умеешь, мужа не видели. Садись, с нами чаю попьешь, – юные ревнивцы стали приглашать красавицу. – Слушай, у тебя платье из травы, что ли, соткано?!

– Спасибо, мне не холодно, тем более в моем платье, – девушка пошла дальше.

На берегах реки Зеи живет много разных людей. Есть ли среди них те, кто поклоняется злу? Не знаю. Обычно это веселые и добрые люди. Но многие из них намекают, что слышали про белую магию. Сами жители говорят, что живительные силы сосредоточены в травах, воде и деревьях. Многие из жителей побережья Зеи пришли на Амур с гор Алтая. Видимо, там они познали основы сибирского волшебства.

Если присмотришься к дереву, то увидишь, что у него есть лицо. Поэтому когда обнимаешь дерево, человеку становится хорошо, весело и покойно, появляется тихая радость. Лица появляются и у травы, это хорошо видно весной. Снег начинает таять, появляются прогалины и уже зеленая травка, среди этой пестроты появляются лица земли, покрытые побегами растений.

Мама-река Зея полноводная и очень широкая. У нее стремительное течение, и водами реки несутся павшие деревья к стремнинам Амура. Если будешь смотреть ночью на реку, то увидишь, как из воды торчат руки плывущих деревьев. Становится страшно и горького, думаешь – что случилось с деревьями, почему они упали в воду? Даже летом на реке холодно, поэтому нужно просто поймать плывущий ствол, вытащить на берег. Потом нужно покрыть пойманное дерево сухим тальником и сушить древесину на костре. После этого станет тепло и уже весело. На ярком огоньке можно сварить из целебных трав, меда, молока и масла волшебный чай. Такой магический костерок будет тлеть до утра.

Потом, уже в полночь, можно объяснять доверчивым друзьям, почему им не везет в любви к женщинам. Говорят, что в зейских омутах живет русалка. Поэтому не стоит сильно грешить с девушками на зейских островах. Русалка может влюбиться в тебя и замучить твою судьбинушку. Отбиться от русалки и её покровителя, водяного, можно. Для этого надо найти капище Перуна или Бурхана. Перун – это бог славянский, а Бурхан – тибетский. На капище ты увидишь ствол дерева, закопанный в землю. Знающие люди расскажут, какую жертву ты должен принести Перуну или Бурхану, чтобы избавиться от русалки. Обычно это свежая баранина и чай с волшебными травами, молоком, медом и маслом, которые нравятся жрецам.

После такого рассказа нужно предложить друзьям проверить рыболовные снасти, поставленные на берегу реки Зея. Бывают случаи, когда люди ночью падают в воду и не могут без помощи товарищей выйти из воды, хотя глубина – по колено. Ноги жертв обычно опутаны водорослями, которые, переплетаясь друг с другом, превращаются в веревки или щупальца неведомого чудовища. Друзья с трудом вырывали утопающих из лап водяной стихии…

Вспоминают потом рыбачки, сидя у костра:

«Помнишь, на лодке поехали снасть проверять? Туманный образ девушки я видел: сидит она, как дух, на ком-то верхом, типа бревна, что ли. Сама она – как туман или как дым прозрачная, но сквозь марево видно, что девушка. Может, это русалка?»

Многие советуют по этой причине на месте стоянки установить в вертикальном положении столб. Утверждают, что это знак Бурхана, к столбу положено приносить пищу в виде жертвы. Тогда ночной визит на берег реки будет безопасным.

За всем этим следит кот Баюн. Ночью у этого кота горят зеленым цветом глаза, и их огонь виден далеко. Кот сидит и урчит, а спать хочется, глазки души божьей слипаются. Кот Баюн вообще-то не сильно кусается и царапается. Просто кот ворожит волшебный сон. Ночью во сне много что может почудиться.

Товарищ рассказывал:

«Чуешь – тебя во сне кто-то щупает и ртом шамкает, проснешься – товарищи спят, а чужих нету».

Потом в кустах скрежет зубовный слышен и чей-то хохот. Кинешь палку в кусты – страшный шум, чуешь – кто-то через дебри бегом бежит. Скорей уж утро наступай, рядом с солнышком веселее!

Утро наступило, у всех вопрос в голове: «Кто же нам ночью снился?»

Кто-то говорит:

«В следующий раз узнаем, кто это тут всякие шутки шутит, поймаем и взгреем нечистого».

Ему отвечают:

«Успокойся, никто тебя за штаны не тащил в берлогу, вроде тихо было. Комары сильно кусались, и все. Меня комар за ладонь покусал, рука чесалась, не мог терпеть и тер ее постоянно о что-либо, а глаза продрать не мог».

А другой так говорит:

«Ты ошибаешься. Я тебе скажу, дело какое у меня было. Душа заныла, хочу свободы. Поехал я на одно урочище в Белогорье. Оно рядом с мостом, который через протоку, что из озера течет. Прошел я по тропке на скале и вышел на берег озера, на этой части берега ручей течет. Расскажу, где оно находится».

Река Зея впечатляет приезжих. Наверное, название реки произошло от немецкого слова «море» – «зее». Самокритично скажем, что низовьям Зеи далеко до низовьев Амура. Амур в районе Комсомольска уже настоящее море. Но река Зея все равно впечатляет приезжих широтой и красотой. Правый берег Зеи гористый. Вершины зейских сопок видны издалека, если наблюдатель находится на обширной Зейско-Буреинской равнине. Последняя представлена громадными болотами.

Склоны сопок образуют берег реки Зеи и плавно переходят в речные острова. Один из живописных зейских островов находится в районе зейского Белогорья. Здесь, на Амуре, Белогорье – тоже сказочная страна. На Белогорье козьи тропы обычно находятся рядом с берегами водоемов.

Если вы выйдете на берег реки, то легко обнаружите там тропинку. Самую красивую козью тропку я видел на озере в районе Белогорья. На берегу озера находится скала, на склоне которой отчетливо виден длинный каменистый уступ. Осторожно двигаясь по этой тонкой скалистой дорожке, можно перебраться на одно очень красивое место. Здесь прямо со скалы льется маленький водопад, возле него расположен пологий песчаный берег, где можно разбить палатку. Ночью слышно, как возле ручьев скачут какие-то зверюги: «Топ, топ, топ, топ, у-у-у-у, р-р-р-р». Такие смешные звериные крики раздаются с вершины сопок. Мы же пугаем зверяток дружным храпом. Маленький костерок на берегу водоема тоже защищает людей от лакомок.

Единственная беда этих красивейших мест – стаи злобных паутов. Это страшная разновидность мух больно кусается и сосет кровь экотуристов. Местные комары крупные, рыжей масти. Вооружены местные комары длинным мохнатым хоботом, но они не упыри все-таки.

До загадочного озера со стороны станции Белогорье можно добраться через железнодорожный мостик, проложенный через небольшую пропасть. Глубина пропасти – около двадцати метров. Мостик достаточно узкий. Представляет из себя рельсы, перекинутые через пропасть. К рельсам приделан жестяной пешеходный переход шириной около одного метра. Мостик имеет ограждение. Железнодорожные поезда проезжают по мостику достаточно часто. Выкатываясь из-за невысокой скалы, локомотив внезапно появляется перед туристами, бредущими по мостику к озеру. Уцепившись за поручни, туристы весело любуются мчащимся локомотивом-ревуном… «А-а-а-а-а». Говорят, что иногда на этом участке железнодорожного полотна находят человеческие руки и ноги.

Если пойти в противоположную озеру сторону, можно выйти на протоку, соединяющую озеро с рекой Зея. Обойдя небольшой дачный поселок, мы обнаружим небольшую длинную канаву, простирающуюся в зарослях тальника. Пройдя через заросли тальника, увидим, что эта канава – на самом деле заросшая проточка, которая начинается в озере. Все озеро заполнено корягами, залитыми водой. Другой берег озера омывается ключами кристально чистой воды. Ключи впадают в холодную и быструю протоку Зеи.

Я пешком добрался до места, набрал дров, сел возле дерева, и тут грянул гром и началась гроза. Накрылся я полиэтиленом и два дня сидел под молнией и ливнем. Дерево своими ветвями прикрывало костер, я наварил супа из тушенки и чая, согрелся. Ночью под дождем ручей стал бурным и стали слышны его слова. Вокруг ни души, только молнии мелькают и гром гремит.

В лесу слышны шаги, топот, кто-то бродит. Через день, пережив бурю, уже утром открываю глаза, вижу – на меня косуля смотрит!!! Носом тычется. Я ей дал хлеба, она съела подарок и убежала. Вот такое чудо. Домой приехал отдохнувший и свежий.

Мой другой друг в лесах Моховой пади и Белогорья на дереве жил регулярно. Залезет на дерево, расположится, воды туда на веревке подымет и сидит, сухари жует. Так он сказывал, что мы зверей и не видим, поскольку сильно шумим. На дереве живешь, не дымишь – зверь тебя не видит и выходит из убежищ. Рассказывал еще странные вещи – якобы кто-то там ходит, не понять кто! То ли человек, то ли зверь. Утром бывает – то ли бежит, то ли летит что-то серое, неоформленное, и страх в душе большой.

Еще такое рассказывал:

«Люди вроде подходят, увидят – я на дереве сижу, поговорят со мной, а потом куда-то исчезают. Я для маскировки ветками обвешаюсь и таю́сь, чтобы зверь не видел. Люди удивляются, мол, зачем ты на дереве сидишь, а я так в ответ: живу тут».

Егерь так его хвалил и говорил: он наш товарищ, а вовсе не Йети, ну знаете, такой говорящий двухметровый мускулистый обезьяно-человек. Товарищ и по лесу в маскировке, и с красным фонариком на лбу передвигался, и в стогах в степи на том берегу Зеи жил. Фонарик красный ночью хорош, его на лоб прикрепишь – вблизи все видно, а ты издалека не виден. Он в Бурхана сильно верил, там, мол, у него вся мудрость есть.

Рассказывал такое:

«Из стога ночью много что увидишь. Ночью по небу кое-кто летает, между прочим. Но этого я этого не боюсь, мол. В полночь встану и танцую танец пяти зверей, ну, типа ушу. Красный фонарик на лбу светит, и мне все видно рядом».