Путь длинною в жизнь бесплатное чтение

Жизнь человека, как алмаз – самый крепкий камень на Земле. Зачастую, обстоятельства заставляют человека испытать на себе колоссальное давление, подобно весу земных пород, которые давят миллионы лет на камень, формируя из него тот самый алмаз. У человека нет миллионов лет, у него есть, кто-то скажет короткая, кто-то скажет длинная, но та жизнь, за время которой только от него зависит окрепнет ли он под этим давлением или нет, будет ли он способен быть стойким ко всем воздействиям жизни, с которыми он встречается, почерпнёт ли пользу от этого и самое главное – осознает ли ценность для него всего того, что есть и было в жизни. Смогут ли поступки и решения человека, придать его жизни огранку «алмаза», чтобы он блистал во всех возможных смыслах этого слова.

Мы знаем алмаз ни сколько за его прочность, сколько за его красоту, за сияние, которое разливается светом вокруг от его граней. То, как мы воспринимаем происходящее вокруг нас, обстоятельства, с которыми мы сталкиваемся, как справляемся с ними то, какие уроки для себя видим в них, от этого зависит спектр, и сила «сияния», в котором будет жить человек. Будет-ли он мрачным и блеклым, не видя пользы жизненных уроков для своего развития, будет-ли он ясным и светлым, принимая всё осознанно, и учась, идя по жизни с благодарностью, только от этого будет зависеть живёт ли человек во тьме своих претензий к реальности или в свете своего смирения и стремления развиваться.

В данной книге автор делает попытку раскрыт понимание такого понятия, как смысл жизни. Базисом для точки зрения, раскрываемой в книге, служит сама жизнь, всё, что окружает нас, то, с чем мы знакомы с самого детства. Основной посыл, который автор хочет передать, заключается в том, чтобы читатель взглянул на свою жизнь, как на отрезок времени, на протяжении которого, он учится всему, что встречает, что фактически обучение тому как жить не заканчивается по окончании начального или высшего образования, и как иллюзия самодостаточности останавливает развитие человека.

Автор своими рассуждении не пытается задеть религиозные чувства исповедующих какую-либо религию.

Все мы – люди, рождаемся и умираем, кто-то живёт дольше, кто-то меньше. Оглянувшись вокруг, сместив фокус с себя на всё, что окружает нас, мы увидим, что нет ничего, что существовало бы вечно, и мы – люди не исключение. Мы увидим, что всё наделено, каким-то смыслом, чтобы быть, чтобы существовать. Ветка дерева нужна для листвы. Облако нужно для тени. Червяк нужен для рыхления почвы. Цветы, чтобы радовать своей красотой людей и давать нектар, например, пчёлам, а пчёлы нужны, чтобы делать мёд. И так всё, всё имеет смысл и своё предназначение, всё вносит свой вклад в это мироустройство. Мы – люди не исключение.

Средняя продолжительность жизни человека 75-85 лет, какой в ней смысл?! Зачем природе создавать настолько сложную систему – организм человека, чтобы дать ему ресурс всего в 75-85 лет?! Природа вокруг нас насколько сложна и разнообразна: флора, фауна, животные с их многообразием видов, систем их жизнедеятельности, их организмов, насколько всё продумано до мельчайших нюансов, где нет абсолютно ничего лишнего и всё взаимосвязано и существует, как один механизм. Зачем природе создавать организм человека, настолько гармоничный, настолько сложный, чтобы дать ему жизнь всего в среднем на 75 лет?!

Помимо этого, единственное живое существо в природе, которое наделено возможностью менять этот мир – это человек. Не существует никого больше, кто имел бы способность повышать осознанность мышления, а значит и осознанность своих поступков, осознанность относительно их последствий. Почему среди десятков тысяч представителей живых существ мы одни, кто обладает такой способностью?

Это может показаться странным, но это факт. А раз это факт, то возникает вопрос, если природа так сложно и гармонично организована, то дав такую возможность человеку, это явно не ошибка, и тогда зачем природе наделять человека такими возможностями, выделять его среди всего остального живого мира? Какая цель?

Если посмотреть на среднюю продолжительность жизни человека с точки зрения, что и это не случайно тоже, что этот временной отрезок рационально предусмотрен природой, то резонно возникает вопрос – что входит в эту рациональность?

НАПРАВЛЕНИЕ ДВИЖЕНИЯ

Взглянув на жизнь, мы увидим, что с самых первых дней она начинает наполнятся тем, чего мы не знаем, тем, чего мы не умеем. Мы не умеем дышать в первые секунды нашей жизни, мы не умеем не то, что есть, мы не умеем переваривать пищу. Мы не умеем говорить, держать что-либо в руках. Мы не умеем контролировать своё тело, не умеем ходить. Сейчас, будучи взрослыми, мы абсолютно не отожествляем себя с тем, кто не умел это всё, но те были мы, каждый из нас.

Чтобы получить знания понимать этот мир, исследовать его, мы были в школе. Класс за классом мы получали новые и новые навыки. Мы учились взаимодействовать с другими детьми, и абсолютно каждый это делал по-своему, с разной успеваемостью, сложностью или лёгкостью. Там в том возрасте мы в первый раз могли испытать новые эмоции, обучение которым не входит ни в одну учебную программу в мире, и, к которым не готовят ни дома, ни в школе. Мы в первый раз знакомимся с таким явлениями, как любовь, дружба, одиночество и со многими другими, теми, опыта переживания и осознания которых, у нас до того момента не было в жизни. Мы все проходим, через это. Ключевое понятие в этом – учёба всему, школа во всех смыслах этого слова!

Следующим шагом на том этапе своей жизни, мы выбираем своё предназначение в виде профильного образования, делаем ли мы этот выбор сознательно или это выбор родителей. И снова мы встречаемся и учимся чему-то новому, снова есть учебный план нашего развития, новые знания, новые эмоции, новые обстоятельства, с которыми мы на тот момент ещё не встречались. Вызовы и ситуации, которые заставляют нас находить новые решения, делать выбор, как поступать, как их решать, как с ними справляться.

Психологически, устав от учёбы, от стольких лет начальной школы, а затем профильного образования, устав от необходимости на протяжении всего этого периода быть зажатыми рамками опеки и заботы родителей, рамками учебных программ, постоянными тестами на успеваемость, человек мысленно торопит окончание этого периода, будучи уверенным, что перейдёт в полностью свободный мир, без рамок учебных планов и необходимости экзаменов.

Но все мы знаем, какие вызовы нас поджидали там, где нам казалась, что мы теперь свободны и ко всему готовы! Самые суровые испытания, способные сломать дух человека, кого-то даже заставляющие самим уйти из жизни, кого-то бросающие на дно зависимостей, кого-то поднимая на высоты алчности и эгоизма, и много чего другого поджидает нас именно там. И точно также, как школе или университете, все мы по-разному проходили и проходим эти новые «дисциплины», хоть и не воспринимаем их так, зачастую живя в иллюзии подготовленности к обстоятельствам жизни, просто по факту того, что мы уже не дети. И именно на этом этапе может зарождаться алкоголизм, как попытка спрятаться от того, к чему человек не готов, как попытка спрятать своё уязвлённое ЭГО опять же от признания своей неготовности к новым «внешкольным» дисциплинам жизни.

Каждый родитель или просто взрослый человек пытался объяснить детям правила и философию жизни, снабжая свои аргументы и доводы примерами, мог ощущать уверенность, что донёс «зерно разума» до сознания ребёнка. Но эта уверенность в большинстве случаев, самообман. Пытаясь донести ребёнку осознание о трудностях и невзгодах, которые его могут ожидать в будущем, если он не перестанет делать что-то не так или наоборот, если не начнёт что-то делать так, как вы считаете правильным, то подумайте разумно, что в этот момент ребёнок слышать от взрослого? Так как физическое и психологическое проявление всего того, о чём вы ему говорите, ощутили на себе вы, но не ребёнок, последствия, какими бы радостными или нет, какими бы разорительными они бы не были для вас, когда-то, прочувствовали в своей жизни вы, но не ребёнок. Глубину этих переживаний, через которые прошли вы, ребёнок не в состоянии ощутить, как бы эмоционально вы не пытались бы это донести ему. Тоже можно сказать и про любого человека, с которым вы делитесь опытом пережитого вами. Равно как и мы сами можем с эмпатией выслушать человека, но без самостоятельного опыта проживания всего того, что только лишь передаётся на словах, никто не в состоянии полностью осознать все аспекты ситуации. В случае же с ребёнком, он будет просто воспринимать все нравоучения, как нечто, чем родитель хочет его напугать или воодушевить. Ключевое слово в этом – нечто. Без прохождения самостоятельного опыта ребёнок никогда не поймёт до конца, о чём вы действительно говорите, не осознает это настолько глубоко, насколько это возможно. Он не может мыслить, как взрослый, он не имеет осознанных выводов о прохождении того или иного опыта в жизни.

Все мы в той или иной мере в своём детстве точно также получали наставления от своих родителей или взрослых людей, но большинство из нас продолжая учить уже своих детей «базовым» ценностям, знаем, что мы сами полны поступков, которые напрочь не соответствуют тем правилам и формам поведения во взрослой жизни, знания о которых мы пытаемся «сейчас» рассказать ребёнку и нравоучать его.

Почему мы сами не смогли избежали влияния на нас тех обстоятельств, о которых нас предупреждали в детстве? Почему мы всё равно совершали, казалось бы, банальные, глупые ошибки? Всё равно пытались пройти через то, о чём уже были предупреждены. Потому что мы хотели получить собственный опыт во всём и сделать собственные выводы. Самостоятельный опыт – это единственный способ оставить след в нашем сознание, и жизнь – это единственный способ познакомить нас с тем, опыта в чём у нас нет.

Но и не смотря на получаемый опыт, продолжая жить по ходу жизни мы не перестаём сталкиваться с тем, что порой нас может довести снова до ошибочных решений, способных разрушить наши жизни или жизни других, а это значит, что к таким новым обстоятельствам мы просто не готовы, у нас нет осознанного решения, как с этим справляться, и значит мы не готовы к этому «уроку» жизни.

Таким образом для всех возрастов можно сказать, что жизнь – это школа вне зависимости от возраста, и все мы – ученики в ней до последнего дня жизни, и для каждого составлен свой учебный план на жизнь, свои уроки жизни, своя практика и в своё время. Вопрос только в том – кем составлен этот учебный план жизни и что будет по окончании этой «школы»? Но об этом позже в этой книге…

Первая работа, первая своя семья, первый опыт быть уже самим родителем, всё это вместе сразу или нет, но всё это начинает приходить в наши жизни, у кого-то раньше, у кого-то позднее, у кого-то, в случае с браком или детьми, никогда. Но каждое это событие снова открывает нам спектр вызовов, осознанного взаимодействия с которыми у нас нет.

Встречаясь с новыми для нас ситуациями, жизнь также расширяет и наш спектр эмоций, которые возникают в нас по мере нашего знакомства с новыми обстоятельствами. Это то, чему мы снова учимся, «спотыкаясь», разочаровываясь, делая ошибки, «вставая снова на ноги», попытка за попыткой, делая тот или иной выбор своим поступкам, нарабатывая опыт и осознание быть готовыми к подобным обстоятельствам в будущем.

Если взглянуть на жизнь с точки зрения школы, в том смысле, что, живя мы учимся всему, что встречаем, то можно увидеть свою жизнь, логично разделённую на разумные этапы: детство – свои навыки и решения, поступки; школа – свои; университет – свои; взрослая жизнь – свои. И можно прийти к выводу, что продолжительность жизни вполне разумно имеет свой срок. Для чего больше?! Мы поняли, что такое детство, мы поняли, что такое юность, молодость, мы поняли, как выглядит взрослая жизнь, мы осознали, что такое старость. Все эти этапы каждый наполнены своим смыслом, каждый по-своему раскрывает в нас новое осознания своего места в природе, во времени, в этом мироздании. Какой этап кроме этих ещё нужен человеку, чтобы продолжить жить?! Зачем, к примеру, растягивать тот или иной период в 2 или в 10 раз, ведь это будет тоже самое, как проходить класс обучения в школе не за год, а за пять лет, когда всё уже и так понятно по окончании года обучения.

Если смотреть на жизнь именно так, как на нашу возможность получить знания от каждого этапа нашей жизни, то сразу отходят мысли о желании жить вечно или навечно остановить свой возраст, т.к. желающий этого всегда стремиться остановить его до наступления старости, но, таким образом, человек никогда не узнает и не поймёт, а что такое старость, и значит не поймёт, какие смыслы она открывает перед человеком, и таким образом его жизнь не будет полной. Это всё равно, что посадить яблоню, но не никогда не видеть на ней плоды, всё равно, что продержать льва всю его жизнь в клетке зоопарка – теряется смысл предназначения.

Все мы видим, что там, где мы живём, у всего есть разумное начало и конец: как цветок сбрасывает свои лепестки, как созревший плод падает, отрываясь от ветки, как исчезает туча после дождя, так и мы люди не останавливаемся в развитии будучи детьми, а взрослеем, а значит и для нас есть разумный конец.

Ключевой вопрос – зачем человеку давать жизнь, чтобы просто позволить ему получить опыт в чём-то и наработать некие навыки? Если рассматривать жизнь с подобной точки зрения, разве это не выглядит так, что всё, что мы успеваем приобрести пока живём: навыки, знания, понятия, замыкается только на нас самих, но при этом мы единственные во всём живом многообразие, кто может менять целый мир вокруг нас. Разве навыки и знания, которые человек успевает получить при жизни и применить в образовании ли, работе, построении карьеры, бизнесе, разве это соотноситься с такой глобальной способностью, которой наделены все мы? Ведь не просто же так эта способность есть в нас, и снова – ведь это же не ошибка природы.

Если взглянуть на жизнь человека с той точки зрения, что знания, понятия, которые человеку давала и даёт жизнь, в конечном итоге направлены на развитие в нас осознанности – ответственного отношения абсолютно ко всем поступкам, которые мы совершаем. Когда не смотря на все препятствия, проблемы и искушения, человек взращивает в себе понимание относительно того, что в жизни на самом деле ценно, что нет, что на самом деле важно, что нет. Ценно и важно от его поступков для мира в целом, не только для него самого. И, если природе и создавать настолько сложное во всех смыслах существо, как человек, если и наполнять жизни каждого невообразимым множеством вариантов судеб, то и итогом жизни должно быть тоже, что-то гораздо значимее, весомое, чем просто дать возможность человеку построить карьеру в чём-либо или обзавестись крупным банковским счётом. Наделяя человека способностью влиять на мир, ведя его по жизни, через множество препятствий, через то, с чем он не знаком, заставляя каждый раз учиться справляться со всем, находить решения, то очевидно, что есть очень весомый смысл всего этого, очевидно, что от человека ожидается гораздо более весомый вклад в мироздание, раз вложено столько много смыслов в его жизнь.

Возвращаясь к концепции, что жизнь это школа, то какими бы строгими не были бы учителя в ней, в конечном итоге никто не станет испытывать ненависть к ним, озлобленность, ведь со временем именно наша осознанность позволяет понять нам, что их вклад в наше образование был важен, а наше не желание учиться было не важно, что их желание передать нам знания было ценно, а наша лень не имела никакой ценности. Так и на протяжении жизни человек должен повышать свой уровень осознанности и не обвинять жизнь, судьбу за то, что происходит с ним, а искать в себе возможности находить решения проблем, урокам жизни, и сил относиться ко всему, что с ним происходит, как к самому ценному именно для него, ведь он учится.

И таким образом смыслом жизни может быть то, с каким уровнем осознанности мы проживем и придём к окончанию нашей жизни, прожив её в достатке или бедности, в признании или забвении, с сильным или слабым здоровьем и т.д. Именно этот итог и есть основной смысл всего задуманного природой и той энергией, которой стоит за ней.

Так же как со школой, смысл которой повысить в нас осознанность, ответственность, то и «учебный план» на жизнь каждого из нас это пройти через испытания, уроки жизни, дать нам возможность совершать поступки и раз за разом подводить нас к осознанию их последствий. И именно эти последствия и есть наша способность влиять на этот мир!

Чем больше людей не осознают, какой вред наносят себе и другим или природе последствия их решений, поступков, тем хуже и несправедливее становиться этот мир. И наоборот, чем осознаннее, ответственнее человек относиться к своим поступкам, как по отношению к себе, так и к окружающему миру, тем красивее, спокойнее и справедливее становится этот мир!

Осознанность – это и есть «ключ» к нашей возможности влиять на мироустройство, заложенный в нас природой, и вклад каждого из нас имеет значение.

Если относиться к жизни с этой точки зрения, то человек, осознав природу своей возможность влиять на этот мир, концентрируется не на том, как долго прожить, он концентрируется на том, как прожить. Удастся ли успеть понять всё, что происходит в его жизни, осознать силу последствий своим поступкам. Удастся ли стать способным противостоять искушениям, уводящих его на сторону пагубных последствий. Удастся ли передать знания, осознанное понимание вещей другим. Удастся ли помочь кому-то, кто запутался, кто ошибся, как, если бы это было в школе с отстающим учеником.

Так, ответственным или безответственным подходом за последствия своих поступков, каждый человек вносит свой вклад в развитие или деградацию мира.

Почему «учебный план жизни» для каждого из нас настолько разнообразен, у каждого свои трудности и радости, у каждого свои «уроки» проверки, испытания, моменты для принятия решений? Почему жизнь каждого учит, наполняя его судьбу чем-то своим, отличным от других. И абсолютно каждый обязательно встречает в своей жизни такую ситуацию, опыта прохождения которой у него нет.

Но помимо разнообразия самих жизненных ситуаций, мы сами можем по-разному воспринимать их. Кто-то скажет, что жизнь полна препятствий, кто-то скажет возможностей для роста. Для одних людей, какие-то окажутся непреодолимыми, кто-то пройдёт сквозь них, подобно вундеркинду, но они же могут не найти решение другим проблемам.

Этим мы снова отличаемся от всего остального живого мира, жизни которых, строго определены их ореолом обитания и предельно стандартны и движимы только одной конечной целью – выжить и дать потомство. Человек же проживает свою жизнь в сети переплетений эмоций, комплексов, страстей, желаний, психологических слабостей, лжи, искушений, и единственный вывод, который можно сделать, что раз это всё существует в мире людей, значит это имеет смысл и цель.

Всё это стоит на пути каждого из нас, пути, на котором нам всё время предстоит делать выбор, как поступить, и эта «сеть» призвана затормозить тех, кто не осознаёт последствий выбора ими негативных решений, и освободить от своего влияния тех, кто осознаёт последствия такого выбора. Жизнь словно тренировочный лагерь проверяет тех, кто уже способен пройти полосу препятствий, кто нет. Разве это неверный подход, если бы мы сами хотели бы проверить уровень подготовки кого-либо в чём-либо. Жизнь удивительным образом во всём похожа на школу. Всё в ней позволяет получать знания и всегда проверяет их верное усвоение.

В многообразие «учебных планов жизни», для кого-то это будет необходимость понять, что такое любовь, отношения, чувства, понять их природу, понять себя и не быть потерянным в них, не стать их жертвой, и у такого человека в судьбе снова и снова возникают ситуации, которые заставляют его переосмыслить своё отношение к этому, пока к нему не придёт осознание этого чувства, его природу, смысл.

Для кого-то «учебный план жизни» – это испытание богатством, проверка личностных качеств человека, его способности контролировать своё ЭГО. Для кого-то это испытание бедностью, и проверка его стойкости к суровом обстоятельствам жизни. Для кого-то – это испытание трудом. Для кого-то – материнством, для кого-то – бездетностью. Для кого-то – испытание одиночеством. Для кого-то – это испытание славой, для кого – забвением. При этом все мы знаем, что нет ни одного человека, который бы не встречал на своём пути те или иные проблемы в независимости богат ли он или беден, известен или нет, здоров ли или болен.

Подобно разным уровням знаний учеников в школе, во всём её многообразии предметов, направлений знаний, в жизни все мы также имеем разный уровень подготовки к ней, и абсолютно все уроки жизни, которые бы не возникли у человека, все они не просто так, абсолютно каждому требуется индивидуальный план обучения, и раз человек воспринимает сложившиеся обстоятельства в его жизни, как проблему и сложность, то значит у него нет опыта в этом, и именно поэтому в его учебном плане это есть, и именно это ему и требуется, чтобы понять, как с таким справляться, чтобы затем с новым уровнем осознанности перейти к прохождения того нового, в чём есть сложность. Именно этим объясняется такое разнообразие сложных ситуаций у всех нас. И при таком отношении к жизни, через призму представления о ней, как о школе для всех, нам становиться понятнее смысл всего.

А в чём вы хотели бы повысить свою осознанность, какие черты характера вы хотели бы в себе улучшить? Ведь всегда есть что-то, что мы очень хорошо знаем про себя, что является нашей слабостью, о которой или о которых, зачастую мы не делимся ни с кем. Так или иначе, мы стараемся с той или иной степенью настойчивости, изменить в себе это, улучшить, усилить, избавиться. У кого-то получается, у кого-то нет, кто-то продолжает попытки исправить это в себе, кто-то бросает их и сживается со своими недостатками, оправдывая или очень глубоко «закапывая» их в себе. Кто-то знает о своих зависимостях и пытается, или нет побороть их в себе, кто-то знает свои слабые черты характера, кто-то живёт не честно и очень хорошо знает это в себе и т.д.

Если был бы выбор оказаться в таком месте и в таких обстоятельствах, которые были бы призваны всем, лишь бы научить нас, осознано измениться и навсегда, именно – навсегда убрать из нас то, что делает нас однозначно хуже. И при этом, если бы была возможность оказаться в таком месте, где не было бы учителя у доски, который бы заставлял нас выучить, зазубрить правила, как этого достичь, а было бы то, что позволило бы нам осознать всё без нравоучения от кого бы то ни было, что закрепилось бы в нашем сознание навсегда, как неотъемлемое от нас, что больше бы никогда не позволило бы вновь проявиться в нас той или иной негативной черте характера, поведении… Думаю, каждый разумный человек захотел бы посетить это место. И это место именно то, где мы живём!

У многих из нас в прошлом были такие ситуации, периоды, смотря на которые с текущим уровнем осознанности мы понимаем, что могли бы поступить иначе, разумнее, мудрее, дальновиднее, если бы снова бы оказались в них. Наша жизнь могла бы сложится иначе, поступив мы по-другому тогда, и сейчас мы пожинаем последствия своих поступков. Осознание этого незыблемого правила мироздания, что последствия есть у всего, у каждого поступка, каждой мысли, наглядным образом демонстрирует нам наша же собственная жизнь. Смысл жизни – подвести всех нас к осознанию это, без нравоучений и необходимости наизусть учить правила, осознанию ответственности за последствия наших поступков для нашей же собственной жизни. Осознанный человек не станет вредить себе и миру, и именно это миру и надо!

Сейчас мы получили осознание наших ошибок, понимание ценности в жизни того или иного, мы знаем наверняка, что сейчас, вернувшись в те обстоятельства и ситуации в прошлом, уже ничто не смогло бы изменить нашу решимость сделать иной, осознанный выбор. Жизнь подвела нас к этому осознанию, кого-то раньше, кого-то позже, кто-то не осознал своих ошибок за всю свою жизнь. Точно также в школе всегда есть ученики с разным уровнем понимания учебного материала.

Легко прийти к пониманию в чем мы были не правы, это встать перед зеркалом и пытаться убедить самих себя в том, в чём сами же считаем, что были не правы. Не важно преступление ли это, нанесение обиды или ущерба кому-то, даже, если никто не может узнать, что это сделали мы. Этот монолог может сопровождаться аргументами, доводами, взыванию к жалости к себе, даже к справедливости по отношению именно к вам, учитывая ваши намерения и причины совершения этого поступка. Но сколько бы долго не продолжалось бы это, результатом будет или забалтывание своей вины, самовнушение под массой аргументов, или же вы так и не поверите, не почувствуете, что вашей вины нет, в чём так настойчиво хотели себе убедить. И даже, если самоубеждение сработает, то где-то глубоко внутри всё равно останется тлеть уголёк понимания, что вы поступили неверно. Речь идёт об осознанном поступке. Например, семейная измена, она может быть «оправдана» остывшими чувствами, может быть местью за измену от партнёра, но это всегда осознанный поступок, и у того, кто убеждает себя не нести за него ответственность, всегда много аргументов к «рукаве». Или кража, и не важно, в какой ситуации тот, кто её совершает, кража – это всегда присвоение себе того, что тебе не принадлежит, но опять же, у вора масса аргументов, оправдывающих его поступок. Или нанесение обиды кому-то намеренно, когда целью является только лишь «выпустить пар», т.к. у самих отвратительное настроение. Речь идёт об осознанных поступках.

Таких поступков и их последствий за нашу жизнь мы накапливаем сотни, если не тысячи. Мы, практически, в совершенстве научились прятать ответственность за них внутри себя, оправдывать себя. Но стоит встать перед своим отражением в прямом и переносном смысле, мы все знаем, в чём мы были не правы в тот или иной момент времени, но не признали этого, найдя в себе мотив, оправдывающий всё.

Если отбросить наше вероубеждение в неоспоримости наших мотивов и намерений, при совершении прошлых поступков, то можно было бы задаться вопросом, а кто я тогда, без этого сомоубеждения? Кем можно было бы стать, в плане черт характера, понимания себя, если бы поступал правдиво по отношению к себе, а значит не допускал бы, в принципе, тех ситуаций и поступков, после которых требовался бы «спектакль» с самоубеждением. Какой бы была моя жизнь тогда?

Очень хорошо можно проиллюстрировать силу самоубеждения в правильности своего поступка на примере детей, когда один ребёнок отбирает игрушку у другого, мотивируя это тем, что у него такой просто нет и она ему понравилась… разве не 100%ый аргумент?! Если вы думаете, что детский пример не подходит для описания жизни взрослых, то это будет ваше самоубеждение, т.к. отличие взрослой жизни от детской в данном контексте отличается лишь стоимостью, формами и видами игрушек, это просто факт. Взрослый, т.е. родитель, будет взывать ребёнка к разумности, к справедливости в данной ситуации. Но став взрослым мы уже сами для себя становимся судьями, и сила нашего самоубеждения в верности наших поступков и дозволенности их, пока мы живём только крепчает, как и набор оправдательных мотивов и намерений для себя. Как и у ребёнка всегда есть масса отговорок, почему он поступил так или иначе, или, почему он не хочет делать что-то. Взрослый человек, зачастую не отличается, по сути, ничем.

Что это как не отсутствие осознанного подхода к ответственности за последствия своих поступков? Мы снова приходим к пониманию, насколько важно это качество в человеке, сколько ошибок оно позволяет избежать и, если вернуться к тому факту, что ни у какого живого существа в этом мире нет такого «проводника» и помощника в жизни, то задуманное природой – вести нас к осознанности, можно назвать смыслом наших жизней.

Ошибки важны. Как можно понять, что допущена ошибка? Только совершив её. Как можно прийти к состоянию возможности её избежать в будущем? Только осознав её. Как можно закрепить в себе это осознание? Только пройдя через опыт снова и снова встречи с ней.

У жизни множество, а точнее сказать, бесконечно много вариантов довести нас до той точки, в которой нам снова будет необходимо делать выбор, как поступить. Как повести себя в той или иной ситуации, и спектр этих «уроков», «тестов» для каждого свой. Замечали ли вы, что многие ситуации в том или ином виде, но с одним и тем же смыслом, возникают в жизни снова? Пускай через месяцы или годы. Все эти ситуации нацелены только на одно – снова дать нам шанс обрети навыки, которыми мы не до конца обладаем, навыки нахождения выхода из сложных обстоятельств. И раз такие обстоятельства, осознанный выход из которых мы не можем найти, возникают снова и снова, то жизнь, заботясь о нас, направляет их нам, давая возможность найти наконец им решение. Равно как в школе преданный учитель будет раз за разом находить способы донести до нас знания, которые бы позволили бы решить задачу.

И проходя вновь, через опыт переживания, осмысления этих ситуаций, вскоре они перестают оказывать на нас прежнее влияние, т.к. мы чувствуем и знаем, как проходить сквозь них, как справляться с ними, и жизнь, как будто сама перестаёт направлять их нам, они просто перестают возникать перед нами.

Многие из нас, используя подсказки или шпаргалки, пройдя в школе, университете экзамен, испытывали удовлетворение, облегчение, что мы прошли его, экзамен сдан. Но желаем ли мы такого подхода своим детям, которые только начинают свой путь или, если у кого нет детей, желает ли такой человек этого просто детям? Не стоит спешить с ответом и снова попадать в ловушку нахождения оправдательного мотива или намерения такому поступку, отбросив привычные оправдания самих себя на подобие «жизнь такая». Если оценить эту ситуацию осознанно, то знаний, навыков, которые были необходимы нам для прохождения экзамена, у нас по факту не было. Может ли быть по-настоящему удовлетворён родитель в такой ситуации, успеваемости своего ребёнка? Если перенести этот пример на наши жизни, то можем ли мы быть по-настоящему удовлетворены за самих себя, зная, что, живя, мы используем не честные методы, решения, которые облегчают нам физическую жизнь, методы, которые мы без конца оправдываем для себя, при этом осознавая, что однозначно задеваем интересы других людей или нарушаем законы и правила, оставаясь не замеченными?

Испытывали бы вы по-настоящему искреннее удовлетворение будучи спортсменом, одержавшим победу в соревнование, но зная при этом, что она досталось вам не честным путём? Допинг ли, подкуп ли, договорённость ли, причина не имеет значения. Надо отдать должное силе воздействия самообмана, самовнушения, веры в оправдательные мотивы и намерения допустимости такого развития ситуации для себя и принятия победы, как заслуженной. Силе чувства физической удовлетворённости от обладания чем либо, способной, зачастую, легко затмить самокритичность и самооценку по отношению к себе. Главное – обладать, победить, получить. Всё остальное многие прячут в себе под слоями самоубеждения в допустимости нечетных способов достижения этого, как практически никто не сожалеет о сдаче экзаменов, используя шпаргалки.

Но, если есть сила, способная нас убедить в нашей правоте в подобном, то значит и существует сила, способная убедить нас отказаться от такого варианта. Что, если такой человек, согласившийся на обман, сам глубоко испытает эмоции побеждённого, шедшего к победе долгим и честным путём, переживёт внутреннее напряжение, апатию, разочарование, от украденной у него победы, весь этот спектр болезненных чувств, испытав его и ни раз и ни два, будет ли он затем снова готов допускать подобное по отношению к другому, зная к каким последствиям для других приводят такие поступки?

Видя подобное, наблюдая за таким человеком со стороны, как за самим собой, в случае, если бы он раз за разом не был бы способен увидеть это в себя, то какой бы способ мог бы быть максимально убедительным для него в таком случае, чтобы донести наконец осознание последствий его поступков для других (?) – этот способ – поместить того человека в ситуацию последствий его же самих поступков, возможно даже и не один и не десяток раз. Лихач на дороге, игнорирующий правила, представляющий опасность для других людей, оказавшись потерпевшим от действий подобного же лихача, задумается в будущем о последствиях для других, но уже от своих действий, т.к. пережил их сам. Врач, с халатностью относящийся к лечению пациентов, действия которого приводят к негативным последствиям, оказавшись сам жертвой подобного отношения к себе, будет вынужден переосмыслить то, как поступал он сам. Можно привести более жесткий пример… мужчина, совершивший сексуальное насилие над женщиной, может раскаяться в поступке, но он никогда в рамках своей жизни не сможет прожить в себе те осушения и эмоции, через которые прошла его жертва, а значит не сможет в полной мере осознать, какой вред он нанёс своим поступком, а значит должен быть способ, чтобы он осознал и это, но об этом позже…