ЛАЙКОВСКИЙ ОРАКУЛ. Руководство по трактовке карт. бесплатное чтение

Аннотация
Одного только понимания, что в жизнь человека вмешивается деструктивная сила, недостаточно. Необходимо так же представлять себе как было магически сформировано событие, видеть все этапы процесса колдовства: от зарождения у потенциального заказчика эмоции (базиса побуждения) – до реализации намерения с демонстрацией участников магического события, представленных теми, кто колдовал, кто исполнял, кто покровительствовал, как всё происходило и чем это закончилось, к чему привело.
Оракул как раз и создан выполнять эту задачу.
Он не темный, хоть и полностью кладбищенский: всего – 135 карт, каждая из которых несёт в себе энергию Лайковского кладбища, – фотографии кладбища выступают тут фоном и своеобразной сценой, на которой происходит событие карты.
Оракул тематически разделен на несколько частей:
1) Боги от источника Силы. Данная часть представлена картами 01. Азараил Азарлаг и 02. Дьявол и описывает положение человека между полюсами добра и зла. В метафорическом смысле, индивидуум предстает как элемент, нанизанный на энергетическую ось. Один конец этой оси, направленный вниз и представляющий нисходящий поток, связан с земной реальностью человека до завершения его земного существования. Он закреплен за ядром планеты и получает энергию от обитающих там сущностей, которых обычно называют дьяволами и отдает им эту энергию в переработанном виде. Другой конец этой оси простирается к Создателю. От Творца мы черпаем вдохновение и творческий потенциал и возвращаем Всеотцу переработанную энергию творчества.
2) Дьяволы, проводники в некромагию. Часть представлена картами 03. Геката Хтония, 04. Чернобог и 05. Мара. Это далеко не весь список дьяволов, покровительствующих некромагии, но даже он позволяет оценить масштаб и разнообразие темных сил, заинтересованных в управлении жизнью и смертью. Некромантия – это не просто вызов мертвых, это сложный и многогранный ритуал, требующий глубоких знаний, мощной воли и, конечно же, благосклонности демонических сущностей.
3) Силы границы. Часть представлена картами: 6. Хозяин, 7. Хозяйка, 8. Цербер. Сила границы – это барьер, отделяющий мир живых людей от умерших, тонкая грань, где шепот прошлого смешивается с дыханием настоящего. Это не просто физическое пространство, будь то река, стена или кладбище, а скорее, метафизическое состояние, определяющее допустимый предел человеческого опыта. Переступить эту границу – значит подвергнуть себя опасности, открыть портал для сил, которые не предназначены для нашего мира.
4) Исполнители магии. Данную часть оракула представляют карты: 9. Демон, 10. Мертвяк, 11. Бес, 12. Элементали, 13. Планетарный дух, 9. Фамильяр. Это исчерпывающий перечень существ, которых колдуны или знахари привлекают для исполнения магических задач.
5) Инициации магии. Часть представлена картами: 15. Дар, 16. Сделка, 12. Посвящение и демонстрирует способы инициации магической стези человека.
6) Указующие персты. Состоит из карт: 18. Колдун, 19. Ведьма, 20. Коллективная работа.т Указующими перстами в магии называют самих людей в колдовской работе. И считается, что у мага самого нет силы, и он является руками тьмы, проводником воли неких высших, зачастую не самых благожелательных сил. Это не значит, что маг – безвольная марионетка, напротив, он активно участвует в процессе, формируя заклинания, направляя энергию, но источник этой энергии лежит за пределами его собственной личности.
7) Магические программы, цели. Блок составляют карты №№ 21 – 39. (Закрытая дорога, Разорение – Безденежье, Остуда – Отворот, Ссоры – Агрессия, Крадник, Болезнь, Пьянство – Чревоугодие, Сумасшествие, Родовуха, Безобразие, Морок, Бесплодие, Венец одиночества, Укорот, Любовь – Страсть – Отношения, Жизнь – Исцеление, Природа, Благосостояние –Деньги –Удача, Колдовство – Тайны – Знания). В глубинах человеческой души скрыты лабиринты желаний, страхов и надежд, которые порой толкают нас на поиски необычных решений. Когда рациональные методы оказываются бессильны, а обыденные средства исчерпаны, взор обращается к неизведанному – к миру магии и эзотерики. Именно здесь, на границе между реальностью и фантазией, рождаются магические программы, отражая цели человечества.
8) Ритуальные действия, приспособления, приношения. Блок содержит карты №№40 – 60 (Фото в могиле, Подклад, Опой, окорм, Поддел, Переклад, Обратка (бумеранг), Отливка, Лечение, Изгнание, Молитва, Зеркало, Яйцо, Свечи, Монеты, Алкоголь, Помин, Кровная жертва (курица), Руны, Карты, Талисман, Наблюдение). Это физические составляющие для организации кладбищенского ритуала. Они образуют каркас, вокруг которого разворачивается работа, своего рода материальное выражение просьбы. Сами действия – это не просто формальности, а символический язык, адресованный миру мёртвых.
9) Защита. Блок показывает защиту (человека, области его интересов). Защита может быть снятая – карта № 61 Снятая защита, так и действующая – карта № 62 Защита.
10) Основные элементы. Блок представлен основными четырьмя стихиями в их взаимосвязи со сторонами света и сезонами, карты №№ 63-66
11) Фигуранты по Уэйту. Карты №№ 67-74 (Госпожа жезлов, Господин жезлов, Госпожа кубков, Господин кубков, Госпожа мечей, Господин мечей, Госпожа пентаклей, Господин пентаклей). Фигуранты по Уэйту в Лайковском оракуле: это архетипы характеров сквозь призму стресса. Кладбище вообще тема грустная, это место овеяно горем утраты, суевериями и заблуждениями, где, словно в лабиринте кривых зеркал, отражаются наши страхи, эмоциональная боль и инстинкты. Соответственно каждый придворный аркан, будь то королевой или королем – это человек с ярко выраженным стержнем, "пораженным" вирусом сомнений , когда-то служившим опорой и компасом.
Поэтому образы получились гротескными: словно невидимая рука злого рока поиграла марионеткой в театре жизни, сломала как куклу и бросила в угол, наигравшись.
Каждый новый день – это мучительная попытка собрать воедино осколки прежнего "я". Но как склеить разбитое зеркало, чтобы оно вновь отражало целостность? Как восстановить стержень, когда сама вера в его существование подорвана? Вопросы, на которые у придворных мастей Лайковского оракула пока нет ответов.
И все же, где-то в глубине этой пустоты, мерцает слабая надежда. Надежда на то, что даже пораженный стержень может возродиться. Что из пепла сомнений прорастет новый, более крепкий и устойчивый. Главное – не дать угаснуть последней искре. Продолжать искать, бороться и верить. Даже тогда, когда кажется, что весь мир против тебя.
12) Блок Ленорман + представлен картами №№ 75-135 (Ребенок, Джокер, Змея, Азарт, Отшельник, Справедливость, Свобода, Лабиринт, Движение, Дом, Власть, Якорь, Оковы, Устойчивое положение, Тревожно, Разбитое сердце, Зависть, Крысы, Трансформация, Букет, Отсечение, Траты, Охота (сова), Лиса, Сплетни, Покровитель, Звезды, Семейство, Собака, Общение , Препятствие, Напористость, Отвержение, Повиновение, Угодничество, Ненависть, Месть, Развилка, Треугольник, Союз, Письмо, Лилии, Солнце, Луна, Усыпальница, Ключ, Замок, Судьба, Карма, Падение, Лестница, Манипуляция, Оборотень, Сети, Предки, Мост, Болото, Похоть, Метла, Руль, Game over).Блок Ленорман+ это ряд гадальной системы мадам Ленорман, расширенный современными тарологами с добавлением авторских карт.
Оракул болтливый, будет водить вокруг главного нюанса до тех пор, пока спрашивающий не поймет, что именно ему хотят передать мертвые.
01. АЗАРАИЛ АЗАРЛАГ. Боги от Источника силы.
Архангел Азараил – это не просто проводник душ, как его часто изображают. Это скорее архитектор судьбы, плетущий нить времени для каждого из нас. Он видит потенциал, заложенный в моменте рождения, и наблюдает, как мы, шаг за шагом, реализуем или упускаем его. Азараил – это безмолвный свидетель наших триумфов и падений, ошибок и прозрений.
Его влияние не ощущается напрямую, подобно порыву ветра. Оно скорее подобно гравитации – постоянное, неизбежное и формирующее траекторию нашего движения. Он не вмешивается в наш выбор, но предоставляет возможности, расставляет знаки и подталкивает к тем решениям, которые ведут нас к заранее определенной, но не жестко зафиксированной цели.
Обращаясь к нему за помощью, мы не просим изменить предначертанное, а скорее ищем ясности в текущем моменте. Мы просим увидеть те возможности, которые упускаем, понять уроки, которые необходимо усвоить, и осознать направление, в котором нам следует двигаться. Азараил отвечает не словами, а через интуицию, через знаки, через синхронистичности, которые вдруг начинают возникать в нашей жизни.
Он помогает нам принять неизбежное, будь то потеря или завершение этапа. Он учит нас видеть красоту в цикличности жизни, понимать, что каждый конец – это начало чего-то нового. Он поддерживает нас в моменты кризиса, напоминая о нашей внутренней силе и о том, что даже в самые темные времена есть свет.