Мир и Природный Аналоговый Творитель бесплатное чтение

© Геннадий Степанов, 2022

ISBN 978-5-0056-3555-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Мир и Природный Аналоговый Творитель

Введение

Заблуждения в современной науке о Мире

Материя в Мире едина и неделима.

Материя это первооснова Мира.

Материя находится неизменной как относительное Ничто в Абсолютном Ничто как Пустоте.

Пустота беспредельна и бесконечна.

Материя занимает место в Пустоте.

Это место сама Пустота.

Пустота и Материя образуют Уроборос.

Материя как бы «падает» в Пустоту.

В результате возникает Гравитация и мгновенное Настоящее как Бытие.

Странный миг творения Настоящего не познаваем по Канту.

Парменид заблуждался.

Утверждая.

Что Бытие существует.

Бытие творится в странный миг творения Настоящего.

Бытие по Пармениду истинно.

Мнение Парменида о том, что изменение или становление Бытия ложно или иллюзорно.

Является заблуждением.

Бытие по Пармениду едино и неделимо.

Бесконечность актуальна по Зенону.

Аристотель заблуждался.

Утверждая.

Что Бытие существует и становится.

Становление Бытия по Аристотелю истинно.

А Бытие как идеи по Платону ложно.

Бесконечность потенциальна по Аристотелю.

Мной утверждается.

Что Бытие творится в странный миг Настоящего.

Бытие истинно и непознаваемо по Канту.

Разум ощущает только тело и мозг.

Реальность в Настоящем в голове человека как Небытие или Иллюзия познаваема.

Реальность это адаптированная действительность в Настоящем.

Но она ложна.

Бесконечность иллюзорна для Разума в Реальности.

В математике уравнения и формулы.

Выражающие графики функций.

Которые показывают.

Где находится двигающееся тело в каждом моменте времени.

Только описывает прошедшее движение.

Как относительное творение в Настоящем, которое мгновенно.

Математика только описывает движение.

Но не объясняет факт движения.

Как акт перехода тела от одного места к другому.

Если нет акта перехода.

То нет и движения по Зенону.

Все творится.

В странный миг Настоящего, который длится ноль секунд.

Камень, который в руке человека и камень после броска на земле.

Это не одно и то же.

Камень в Настоящем в процессе творения стал другим в Настоящем.

Разум ощущает камень в реальности как образ.

Одним и тем же.

Это заблуждение творимого в Настоящем Разума.

Проблема дискретности и непрерывности с давних времён занимала умы мыслителей Прошлого.

Эта проблема принципиально не разрешима для ложного Разума в Реальности.

Этой проблемы нет для Разума в Настоящем, которое мгновенно.

Эта проблема существует для Разума только в Реальности в голове, как Небытии или Иллюзии.

В странный миг Настоящего нет понятий движения, существования, материи как потенциальной, так и актуальной.